A educação não deve simplesmente ensinar trabalho – deve ensinar a vida.
Um sistema de educação não é uma coisa, nem tem um único objeto definido, nem é uma mera questão de escolas. A educação é todo o sistema de treinamento humano dentro e sem as paredes da casa da escola, que molda e desenvolve homens.
O problema do século XX é o problema da linha de cores: a relação do mais escuro com as raças mais claras dos homens na Ásia e na África, na América e nas ilhas do mar.
Um pouco menos queixa e reclamação, e um pouco mais de trabalho e luto viril, nos dariam mais crédito do que mil notas de direitos civis.
A reconstrução foi um vasto movimento trabalhista de homens ignorantes, confusos e confusos que haviam sido deserdados de terra e trabalho e travaram uma longa batalha com pura subsistência, pendurada na beira da pobreza, comendo argila e perseguindo escravos e agora fazia até a masculinidade.
A educação é todo o sistema de treinamento humano dentro e sem as paredes da escola, que molda e desenvolve homens.
Quando você tem números domésticos, na verdade não estará mais lendo números, assim como lê palavras ao ler livros, estará lendo significados.
Nenhum egoísmo universal pode trazer o bem social a todos. Comunismo – o esforço para dar a todos os homens o que eles precisam e para perguntar a cada um melhor que eles podem contribuir – esse é o único caminho da vida humana.
A maioria dos homens hoje não pode conceber uma liberdade que não envolva a escravidão de alguém.
Acredite na vida! Sempre seres humanos viverão e progredirão para uma vida maior, mais ampla e completa.
Minha autobiografia é uma ilustração digressiva e exemplificação do que a raça significou no mundo nos séculos XIX e XX.
Para a maioria das pessoas, basta o mundo saber que elas aspiram. O mundo não pergunta quais são suas aspirações, confiando que essas aspirações são para as melhores e melhores coisas. Mas em relação aos negros na América, há a sensação de que suas aspirações de alguma forma não são consistentes com os grandes ideais.
Todo argumento para o sufrágio negro é um argumento para o sufrágio feminino.
O negro foi libertado e solto como um trabalhador sem terra, sem terra, nu e ignorante. Noventa e nove por cento eram mãos de campo e servos da classe mais baixa.
O problema do século XX é o problema da linha de cores.
O progresso nos assuntos humanos é mais frequentemente uma atração do que um empurrão, avançando para o homem excepcional e o levantamento de seus irmãos mais chatos lenta e dolorosamente para seu terreno de vantagem.
No sul, havia ausência de qualquer liderança correspondente em largura e coragem à de Abraham Lincoln.
st. Louis se espalha onde os Mighty Rivers se encontram – tão amplos quanto a Filadélfia, mas três andares de alto em vez de dois, com ruas mais largas e atmosfera mais suja, sobre o marco -marinho de rios largos e calmos. A cidade transborda nos vales de Illinois e está lá, contorcendo -se sob sua nuvem suja.
Acredito na liberdade para todos os homens: o espaço para esticar os braços e suas almas, o direito de respirar e o direito de votar, a liberdade de escolher seus amigos, aproveitar o sol e andar nas ferrovias, não adquiridas por cor; Pensando, sonhando, trabalhando como vão em um reino de beleza e amor.
Ser um homem pobre é difícil, mas ser uma raça pobre em uma terra de dólares é a parte inferior das dificuldades.
O capitalismo não pode se reformar; está fadado à autodestruição.
Mas e as mulheres negras? … Eu duvido sinceramente se alguma outra raça de mulheres poderia ter trazido sua finura por um incêndio tão diabólico.
As casas escolares não ensinam a si mesmas – pilhas de tijolo e argamassa e máquinas não enviam homens. É a alma humana treinada e viva, cultivada e fortalecida por longos estudos e pensamentos, que respira o refúgio real da vida em meninos e meninas e os torna humanos, sejam eles pretos ou brancos, gregos, russos ou americanos.
Acredito em Deus, que fez de um sangue todas as nações que na terra habitam. Eu acredito que todos os homens, pretos e marrons e brancos, são irmãos, variando com o tempo e a oportunidade, em forma e presente e características, mas diferem em nenhum particular essencial e semelhante na alma e na possibilidade de desenvolvimento infinito.
É uma sensação peculiar, essa consciência dupla, essa sensação de sempre se olhar através dos olhos dos outros, de medir a alma de alguém pela fita de um mundo que olha em desprezo divertido e piedade.
Eu sou um bolchevique.
A raça negra, como todas as raças, será salva por seus homens excepcionais. O problema da educação, então, entre os negros, primeiro deve lidar com o décimo talentoso; É o problema de desenvolver o melhor desta raça que eles podem guiar a massa para longe da contaminação e morte do pior, em suas próprias e outras raças.
A decisão dos homens é o esforço para direcionar as ações individuais de muitas pessoas para algum fim. Teoricamente, esse fim deve ser o melhor bem de todos, mas nenhum grupo humano jamais alcançou esse ideal por causa da ignorância e egoísmo.
Desde o dia de seu nascimento, a anomalia da escravidão atormentava uma nação que afirmou a igualdade de todos os homens e procurou derivar poderes do governo do consentimento dos governados. Só o som das vozes daqueles que disseram que isso vivia mais de meio milhão de escravos negros, formando quase um quinto da população de uma nova nação.
A seguir, precedência legal e consistência política não são mais importantes que corretas, justiça e senso comum.
Depois do egípcio e do índio, o grego e o romano, o Teuton e o Mongólio, o negro é uma espécie de sétimo filho, nascido com um véu e presenteado com a segunda visão neste mundo americano – um mundo que o rende Sem autoconsciência, mas só o permite se ver através da revelação do outro mundo.
Toda a arte é propaganda e sempre deve ser, apesar do lamento dos puristas. Eu mantenho a absoluta vergonha e digo que qualquer arte que tenho para escrever tenha sido sempre usada para propaganda para ganhar o direito do povo negro de amar e apreciar. Eu não me importo com nenhuma arte que não seja usada para propaganda.
Houve uma nação na feira de Deus de Deus civilizada do fundo para cima? Nunca; Já foi, sempre foi, e sempre será do topo para baixo que a cultura filtra. O décimo talentoso nasce e puxa tudo o que vale a pena salvar seu terreno de vantagem.
A escravidão de negros no sul geralmente não era um sistema deliberadamente cruel e opressivo. Não significava fome ou assassinato sistemático.
Estimular mentes muito fracas e não treinadas é brincar com incêndios poderosos.
Faça -se fazer coisas desagradáveis para ganhar a vantagem da sua alma.
A descoberta da brancura pessoal entre os povos do mundo é uma coisa muito moderna – uma questão de um século XIX e XX, de fato. O mundo antigo teria rido de tal distinção.
Norte e sul, os negros emergiram da escravidão para uma servidão de pobreza e direitos restritos.
O custo da liberdade é menor que o preço da repressão.
Educação é o desenvolvimento do poder e do ideal.
O poder da votação de que precisamos em pura defesa, caso contrário, o que deve nos salvar de uma segunda escravidão?
Eu acredito no príncipe da paz. Eu acredito que a guerra é assassinato. Eu acredito que exércitos e marinhas estão no fundo do enfeite e braggadocio de opressão e errado, e acredito que a conquista perversa de nações mais fracas e sombrias das nações mais brancas e mais fortes, mas prenuncia a morte dessa força.
Educação e trabalho são as alavancas para elevar um povo.
O décimo talentoso da raça negra deve ser feito líderes de pensamento e missionários da cultura entre seu povo.
Que mundo esse será quando as possibilidades humanas forem libertadas, quando nos descobrirmos, quando o estranho não é mais o criminoso potencial e o certo!
Homens, teremos somente quando tornamos a masculinidade o objeto do trabalho das escolas – inteligência, ampla simpatia, conhecimento do mundo que era e é, e da relação dos homens com ele – este é o currículo daquele Ensino superior que deve estar subjacente à verdadeira vida.
Todos os homens não podem ir para a faculdade, mas alguns homens devem; Todo grupo ou nação isolado deve ter seu fermento, deve ter, para os poucos talentosos, centros de treinamento em que os homens não são tão confusos e confusos com o trabalho duro e necessário de ganhar a vida como não ter objetivos mais altos do que suas barrigas e não Deus maior que o ouro.
Leia alguns livros bons, pesados e sérios apenas para disciplina: leve -se na mão e domine -se.
Um verdadeiro e digno ideal libera e eleva um povo; um falso ideal aprimora e abaixa.
Por quinze anos, eu era professor de juventude. Eles estavam a anos fora da plenitude e da flor da minha masculinidade mais jovem. Eles se misturavam a meio trabalho sem fôlego, de auto-perguntas ansiosas, de planejamento e reposição, desilusão ou maravilha de montagem.
Antes e depois da emancipação, o negro, em legítima defesa, foi impulsionado para o empregador branco. As doações de homens brancos ricos desenvolveram grandes instituições de aprendizado para os negros, mas a liberdade de ação por parte dessas mesmas universidades foi reduzida em proporção, pois são gratos a filantropos brancos.
Quão difícil é a vida para os humildemente, e ainda como humano e real!
Essas são as coisas das quais os homens pensam, que vivem: por si mesmos e o local da habitação de seus pais; de seus vizinhos; de trabalho e serviço; de regra e razão e mulheres e crianças; de beleza e morte e guerra.
Meu bisavô lutou com o exército colonial na Nova Inglaterra na Revolução Americana.
Se os brancos precisam de faculdades para fornecer professores, ministros, advogados e médicos, os negros não precisam de nada disso?
São os próprios estudiosos africanos que criarão a enciclopédia final africana.
Os negros podem ser vendidos – na verdade vendidos enquanto vendemos gado, sem referência a bezerros ou touros ou reconhecimento da família. Era um negócio desagradável. O sul branco estava com vergonha e continuamente menosprezava e quase negou. Mas era um fato gritante e amargo.
Não havia um único proprietário de escravos negros que não conhecia dezenas de negros tão capazes de aprender e eficiência quanto a massa de pessoas brancas pobres por perto e algumas tão capazes quanto o proprietário médio de escravos. Eles haviam continuamente, no decorrer da história da escravidão, reconheciam esses homens.
Antes da Guerra Civil, o negro era certamente um trabalhador tão eficiente quanto o imigrante bruto da Irlanda ou da Alemanha. Mas, enquanto os irlandeses encontraram oportunidades econômicas amplas e diárias crescendo, o negro encontrou a opinião pública determinada a ‘mantê -lo em seu lugar’.
Eu nasci de graça.