Nós amamos com um amor que era mais do que amor.
Eu definiria, em breve, a poesia das palavras como a criação rítmica da beleza.
beleza de qualquer tipo, em seu desenvolvimento supremo, invariavelmente excita a alma sensível às lágrimas.
A ciência ainda não nos ensinou se a loucura é ou não é a sublimidade da inteligência.
Aqueles que sonham por dia estão cientes de muitas coisas que escapam daqueles que sonham apenas à noite.
Há algo no amor altruísta e abnegado de um bruto, que vai diretamente para o coração daquele que teve ocasião frequente de testar a sincera amizade e fidelidade de Gossamer de mero homem.
Aquele prazer que é ao mesmo tempo o mais puro, o mais elevador e o mais intenso, é derivado, eu mantenho, da contemplação da bela.
Nas críticas, serei ousado e, como severamente, absolutamente apenas com amigo e inimigo. Desta propósito, nada me transforma.
O verdadeiro gênio estremece com incompletude – e geralmente prefere o silêncio a dizer algo que não é tudo o que deveria ser.
comigo poesia não tem sido um propósito, mas uma paixão.
Não tenho fé na perfeição humana. Eu acho que o esforço humano não terá efeito apreciável na humanidade. O homem agora é apenas mais ativo – não mais feliz – nem mais sábio, do que 6000 anos atrás.
Não é de forma alguma uma fantasia irracional que, em uma existência futura, examinaremos o que pensamos nossa existência atual, como um sonho.
O rudimento do verso pode, possivelmente, ser encontrado na espondee.
Os limites que dividem a vida da morte são, na melhor das hipóteses, sombrios e vagos. Quem dirá onde um termina e onde o outro começa?
Palavras não têm poder para impressionar a mente sem o horror requintado de sua realidade.
De profundidade naquela escuridão espiando, por muito tempo eu fiquei lá, me perguntando, temendo, duvidando, sonhando com sonhos que nenhum mortal nunca se atreveu a sonhar antes.
Era uma vez na meia -noite sombria, enquanto eu pensava fraco e cansado.
Senhor, ajude minha pobre alma.
Será encontrado, de fato, que os engenhosos são sempre fantasiosos, e os verdadeiramente imaginativos nunca mais que analíticos.
Tenho grande fé em tolos; Autoconfiança meus amigos chamam isso.
A experiência mostrou, e uma verdadeira filosofia sempre mostrará, que uma vasta, talvez a maior parte da verdade surge do aparentemente irrelevante.
Esse homem não é verdadeiramente corajoso que tem medo de parecer ou ser, quando combina com ele, um covarde.
Estou acima da fraqueza de procurar estabelecer uma sequência de causa e efeito, entre o desastre e a atrocidade.
A vida real do homem é feliz, principalmente porque ele espera que logo seja assim.
de trocadilhos, foi dito que aqueles que mais não gostam são aqueles que são menos capazes de pronunciá -los.
Eu mal preciso observar que um poema merece seu título apenas na medida em que excita, elevando a alma. O valor do poema está na proporção dessa excitação elevada.
Existem poucos casos em que a mera popularidade deve ser considerada um teste adequado de mérito; Mas o caso da escrita com música é, eu acho, um dos poucos.
Tudo o que vemos ou parece ser apenas um sonho dentro de um sonho.
Os noventa e nove são com sonhos, contentes, mas a esperança do mundo tornada nova, é o centésimo homem que está sombriamente empenhado em realizar esses sonhos.
Fiquei louco, com longos intervalos de sanidade horrível.
estupidez é um talento para o equívoco.
Se você deseja esquecer alguma coisa no local, anote que essa coisa deve ser lembrada.
Para difamar um grande homem é a maneira mais leitura pela qual um homenzinho pode obter a grandeza.
Fui chamado a definir, muito brevemente, o termo arte, eu deveria chamá -la de ‘a reprodução do que os sentidos percebem na natureza através do véu da alma’. A mera imitação, por mais precisa, do que está na natureza, não dá nenhum homem ao nome sagrado de ‘Artista’.
A morte de uma mulher bonita, é inquestionavelmente o tópico mais poético do mundo.
É a natureza da verdade em geral, a partir de alguns minérios em particular, ser mais rico quando mais superficial.
O generoso crítico Fann’d o fogo do poeta e ensinou o mundo com razão para admirar.
O nariz de uma multidão é sua imaginação. Com isso, a qualquer momento, pode ser liderado silenciosamente.
Eu, de fato, não tenho aversão ao perigo, exceto em seu efeito absoluto – em terror.
Em um caso de cem um ponto, é excessivamente discutido porque é obscuro; Nos noventa e nove, restantes, é obscuro porque é discutido excessivamente.
Um forte argumento para a religião de Cristo é essa – que as ofensas contra a caridade são as únicas que os homens em seus leitos de morte podem ser feitos – não para entender – mas sentir – como crime.