Quando uma tradição reúne força suficiente para continuar por séculos, você não desligá -la um dia.
As pessoas dizem que, se você encontrar água subindo até o tornozelo, é a hora de fazer algo a respeito, não quando estiver no seu pescoço.
Um homem que tem problemas para os outros também está causando problemas para si mesmo.
A Nigéria teve uma história colonial complicada. Meu trabalho examinou essa parte da nossa história extensivamente.
O dano causado em um ano às vezes pode levar dez ou vinte anos para reparar.
Na verdade, eu pensei que o cristianismo era uma coisa muito boa e muito valiosa para nós. Mas depois de um tempo, comecei a sentir que a história que me disseram sobre essa religião talvez não fosse completamente inteira, que algo foi deixado de fora.
Tive problemas de vez em quando na Nigéria, porque falei sobre os maus -tratos de facções no país por causa da diferença na religião. Essas são coisas que devemos deixar para trás.
Depois de se permitir se identificar com as pessoas em uma história, você poderá começar a se ver nessa história, mesmo que na superfície esteja longe da sua situação. É isso que tento dizer aos meus alunos: essa é uma grande coisa que a literatura pode fazer – pode nos fazer identificar com situações e pessoas distantes.
Cada um dos meus livros é diferente. Deliberadamente … eu queria criar minha sociedade, meu povo, em sua plenitude.
A democracia não é algo que você guardava por dez anos e, no 11º ano, você acorda e começa a praticar novamente. Temos que começar a aprender a nos governar novamente.
Quando os britânicos chegaram à terra de IBO, por exemplo, no início do século XX, e derrotaram os homens em batalhas em diferentes lugares e montaram suas administrações, os homens se renderam. E foram as mulheres que lideraram a primeira revolta.
americanos, parece -me, tendem a proteger seus filhos da dureza da vida, de interesse deles.
Meus pais foram convertidos cedo ao cristianismo na minha parte da Nigéria. Eles não eram apenas convertidos; Meu pai era evangelista, professor religioso. Ele e minha mãe viajaram por trinta e cinco anos para diferentes partes da igboland, espalhando o evangelho.
As pessoas que você vê na Nigéria hoje sempre viveram como vizinhos no mesmo espaço pelo tempo que nos lembramos. Portanto, é uma questão de se estabelecer, diminuindo a retórica, o nível de hostilidade na retórica é muito alto.
Acho que um artista, na minha definição dessa palavra, não seria alguém que toma partido do imperador contra seus assuntos impotentes. Isso é diferente de prescrever uma maneira pela qual um escritor deve escrever.
Eles nem sempre elegeram os melhores líderes, principalmente após um longo período em que não usaram essa instalação de eleição livre. Você tende a perder o hábito.
Eu era um defensor do desejo, na minha seção da Nigéria, de deixar a federação porque foi tratada muito mal com algo que era chamado de genocídio naqueles dias.
Um dos testes mais verdadeiros de integridade é sua recusa direta de ser comprometida.
Ao sofrer bate à sua porta e você diz que não há assento para ele, ele diz para você não se preocupar porque ele trouxe seu próprio banquinho.
Toda a idéia de um estereótipo é simplificar. Em vez de passar pelo problema de toda essa grande diversidade – que é isso ou talvez isso – você tem apenas uma declaração grande; é isso.
O problema com revoltas sem líderes assumindo o controle é que você nem sempre sabe o que recebe do outro lado. Se você não tiver cuidado, poderá substituir um governo ruim por um muito pior!
As pessoas criam histórias criam pessoas; Ou melhor, as histórias criam pessoas criam histórias.
A coisa mais importante sobre mim é que minha vida esteve cheia de mudanças. Portanto, quando observo o mundo, não espero vê -lo como eu estava vendo o sujeito que vive na sala ao lado.
Os últimos quinhentos ou quinhentos anos de contato europeu com a África produziram um corpo de literatura que apresentava a África sob uma luz muito ruim e africanos em termos muito lúrios. A razão para isso tinha a ver com a necessidade de justificar o comércio de escravos e a escravidão.
Eu não me importo muito com a idade. Penso em velhos que eu conhecia quando estava crescendo, e eles sempre pareciam maiores que a vida.
Pessoas de diferentes partes do mundo podem responder à mesma história se lhes disser algo sobre sua própria história e sua própria experiência.
Eu não me importo muito com a idade.
Nigera é o que é porque seus líderes não são o que deveriam ser.
Quando um romance começa e eu sei que é viável, não me preocupo com trama ou temas. Essas coisas virão quase automaticamente porque os personagens agora estão puxando a história.
Minha posição é que a arte séria e boa sempre existiu para ajudar, servir a humanidade. Não indiciar. Não vejo como a arte pode ser chamada de arte se seu objetivo é frustrar a humanidade.
Mas eu gostei de Yeats! Aquele irlandês selvagem. Eu realmente amei o amor dele pela linguagem, seu fluxo. Suas idéias caóticas me pareciam a coisa certa para um poeta. Paixão! Ele estava sempre do lado direito. Ele pode ser criado, mas seu coração estava sempre do lado certo. Ele escreveu uma bela poesia.
Quando comecei a ir para a escola e aprendi a ler, encontrei histórias de outras pessoas e outras terras.
A única coisa que aprendemos com a experiência é que não aprendemos nada com a experiência.
Arte é o esforço constante do homem para criar para si uma ordem diferente da realidade daquele que é dado a ele.
Uma democracia robusta e funcional exige uma seguidores de educação e educação saudável e uma liderança educada e moralmente fundamentada.
Digo aos meus alunos, não é difícil se identificar com alguém como você, alguém ao lado que se parece com você. O mais difícil é se identificar com alguém que você não vê, que está muito longe, que é uma cor diferente, que come um tipo diferente de comida. Quando você começa a fazer isso, a literatura está realmente realizando suas maravilhas.
Quando os idosos falam, não é por causa da doçura das palavras em nossas bocas; é porque vemos algo que você não vê.
O que um país precisa fazer é ser justo com todos os seus cidadãos – se as pessoas são de uma etnia ou gênero diferente.
Depois de se permitir se identificar com as pessoas em uma história, você pode começar a se ver nessa história, mesmo que na superfície esteja longe da sua situação.
O relacionamento com meu povo, o povo nigeriano, é muito bom. Meu relacionamento com os governantes sempre foi problemático.
Sou um escritor praticado agora. Mas quando comecei, eu não tinha ideia do que seria. Eu apenas sabia que havia algo dentro de mim que queria que eu dissesse quem eu era, e isso teria saído mesmo se eu não quisesse.
Gostei de Yeats! Aquele irlandês selvagem. Eu realmente amei o amor dele pela linguagem, seu fluxo. Suas idéias caóticas me pareciam a coisa certa para um poeta. Paixão! Ele estava sempre do lado direito. Ele pode ser criado, mas seu coração estava sempre do lado certo. Ele escreveu uma bela poesia.
Um artista, na minha compreensão da palavra, deve ficar do lado das pessoas contra o imperador que oprime seu povo.
Não há falta de escritores escrevendo romances na América, sobre a América. Portanto, parece -me que seria um desperdício para mim adicionar a esse grande número de pessoas que escrevem aqui quando há tão poucas pessoas escrevendo em outro lugar.
As histórias servem ao propósito de consolidar quaisquer ganhos que as pessoas ou seus líderes fizeram ou imaginem que fizeram em sua jornada existente completa no mundo.
Muitos escritores não conseguem ganhar a vida. Portanto, ser capaz de ensinar como escrever é valioso para eles. Mas eu realmente não sei sobre seu valor para o aluno. Não quero dizer que é inútil. Mas eu não gostaria que ninguém me ensinasse a escrever.
Penso em idosos que eu conhecia quando estava crescendo, e eles sempre pareciam maiores que a vida.
Os presidentes não saem de licença sem contar ao país.
Oh, a coisa mais importante sobre mim é que minha vida esteve cheia de mudanças. Portanto, quando observo o mundo, não espero vê -lo como eu estava vendo o sujeito que vive na sala ao lado.